牛根生悲哀的眼泪和创业的生存底线(2)
蒙牛最深切的危机，不是被并购，而是消费者感受到了蒙牛的欺骗，开始对蒙牛说不。老牛绕开这一节，用他的眼泪去说这是民族品牌的危机，让人想起一年多以前宗庆后的手段。两个人一个以满腔愤怒，一个以悲情眼泪，打出来的却是同一个旗帜：维护民族品牌！
可是真正置民族品牌于不顾的正是牛根生们自己！牛奶业沦为贩毒业！甚至更糟糕。贩毒业的最终客户知道是毒品，还根据毒品的毒性定价；而牛奶的最终购买者不知道是毒品，他们是在黑心骗子的集体坑蒙下中了圈套。从某种意义上说，借牛奶贩毒，比直接贩毒更可恶！
毒牛奶事件让人愤慨和难以理解的是，蒙牛、三鹿、伊利、光明等，都已经是一等一的中国大企业，它们已经走过了原始积累的洪荒时代，它们的领导人已经成为中国一线有影响力的企业家，可是他们却不可挽回地堕落了！
对一个创业时的小企业来说，搞一点伎俩容易被人们遗忘。而一个大企业生存的安全边界，就是要做对消费者、对社会有益的事。这是生存的底线。城乡消费者，都是你的邻居和兄弟姐妹，你能把毒牛奶给你的家人喝吗？先圣早就说过，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。这也是亚当·斯密早就说的社会合宜性。
一个企业或一个品牌，不管你确定了什么样的战略定位，不管你树立了什么样的民族大旗，不管你投入了怎样巨大的资金和资源，不管你在消费者中建立了多么响亮的品牌，只要你失去了“社会合宜性”，成了没有良心的“不良企业”，你就永无出头之日了。
“社会合宜性”上的一票否决，这是大企业生存的安全边界！一旦越过这个边界，再强的资本大鳄也救不了你！
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